古人对艾灸的各种论述,属于艾条灸
古人对艾灸的各种论述,属于艾条灸
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用古籍理论指导艾条灸理念的错位
很多人谈论艾灸，有喜欢的，也有反对的。反对的人和支持的人都有自己振振有词的理由，但如果我们真正了解艾灸的历史，就会知道这些理由、观点和证据可能是从基本概念上错位了。
古代的“艾灸”指的是用艾炷直接灸。
艾灸大家都听说过，但是从古至今，艾灸的观念和方法都有了很大的变化。
“灸”字也是一样的。如果从秦汉开始算，从新中国成立到现在有2000多年了。
“灸”这个词只有一个意思，就是把艾条做成艾柱，直接烧在皮肤上的一种治疗方法(直接灸)。
古书上说的“灸”一定是指艾灸，一定是指用艾条直接在皮肤上“烧”的方式。如果原料不是艾草，不直接烧在皮肤上肯定会有解释。
例如：
轻灸、蜡灸、核桃灸、天灸、姜灸、蒜灸等等。
古籍中留下的大量艾灸处方，只要说“艾灸”，都必须遵循这个原理。为什么？
因为在几千年的艾灸实践中，主要的方式只有一种，
它是用艾条直接在皮肤上燃烧，所以“艾灸”的概念是约定俗成的。“艾灸”这个概念没有别的意思。
就像《子曰》，肯定是孔子说的。其他大咖，不管你有多嚣张，留言里肯定有他们的姓。
艾灸的具体概念已经沿用了几千年。
现代的“艾灸”多理解为艾条灸。
但最近半个世纪，发生了根本性的变化，而大多数人对这种变化一无所知。
20世纪50年代，出现了一种前所未见的新灸法。
它是用点燃的艾条在特定部位附近施灸的方法。这种艾灸方法一经问世，就因其舒适、安全、有效而广受欢迎。
这是目前我们见到最多，应用最广的灸法。其实这种灸法的正确名称应该是“温和灸”或“艾条灸”。
但由于这种方法已成为目前艾灸的主要方式，人们习惯性地将艾条灸称为“艾灸”。至此，沿用了几千年的“艾灸”概念，在不知不觉中被取代。
“艾灸”成为艾条灸的主体，而过去使用了几千年的艾灸，还有一个名字叫“疤痕灸”，也叫“化脓灸”。
之所以要说这么多来澄清概念，是因为很多人对艾灸的概念完全搞不清楚，不管是说艾灸好的，还是反对艾灸的。
都是以古籍为论据，功效在古籍中找，禁忌在古籍中找。从来没有人看到有人仔细分析其中的区别。
古代的疤痕灸和现代的艾条灸在理论和机理上有相同或相似之处。
但毕竟是两种完全不同的灸法。无论是赞成还是反对，用“疤痕灸”的理论来分析判断“温和灸”的做法，都是不完全准确的。
我的疤痕灸和艾条灸实践
疤痕灸
这种沿用了上千年的灸法，至今仍只有少数医生和一些偏远农村在使用，相关研究报道也很少。
出现这种情况是有原因的：
首先，理论上不被现代医学接受的原因是它不出现在医院里；
再者，疤痕灸的疼痛和疤痕也是不被很多人接受的重要原因。
我不练这种艾灸，总共也就几十例。
第一次是给自己施灸。它又大又壮，如莲子。每次50强，总共也就1000强左右。
这次艾灸体验，除了疼痛，没有其他特别的感受，和另一位师兄艾灸时能体验到的异样感觉完全不同。
钍
即便如此，我还是很欣赏这种灸法在后来的疤痕灸实践中的功效。我曾经：
一位老太太，有高血压病史，被发现有多个腔隙，左脸麻木三天，怀疑是中风前兆。艾灸后，患者感觉心里的一块布好像被揭开了，头感觉神清气爽。一次艾灸后，她的面部麻木没有再发作。她要求立春每年做一周的艾灸，然后随访她身体健康，没有中风等任何疾病。
一位胰腺癌晚期患者，每天晚上都有剧烈的腹痛和背痛，整夜睡不着觉。小庄疤痕艾灸一次后，疼痛大大减轻，睡眠畅通无阻。病人一年后去世，但直到去世，没有明显的疼痛。
用大三阳治疗乙肝患者，每日灸小而强的疤痕，连续50天。病毒数低于检测限，肝功能正常。二半验小三阳性，艾灸继续。
但是由于这种疗法的痛苦和创伤，这几十个病人都是自己的亲人，朋友或者熟悉的病人。
最后，我想说明一下，我当初给自己做的疤痕灸属于：
强疤痕艾灸，疼痛剧烈，艾灸后留下的疤痕也大，还是不想重复，而且
小疤痕灸(麦粒灸)的疼痛程度是大多数人都能忍受的。
艾灸
艾条灸也叫温和灸。主要的操作形式是点燃艾条，然后在距穴位一定高度施灸。这种艾灸安全舒适，对多种疾病有确切疗效。
虽然很多人认为明代的雷火神针和太乙针是艾条灸的雏形，但从具体操作来看，雷火神针和太乙针更接近于隔物灸，与温和灸的操作有着本质的区别。
真正意义上的艾条灸出现在20世纪50年代，据说是由中国中医科学院针灸研究所首任所长朱利安女士首创的。
然后就在全国推广了，但是就我感觉，艾条灸在中国是真的很受欢迎。
好像快十年了。以前医疗场所普遍采用的是温针灸，而不是艾条灸。
虽然艾条灸的历史很短，虽然把传统艾灸理论运用到艾条灸上可能不完全合适，但是它安全有效，适应症广泛，所以随着不断的传播，很多人开始接受并使用这种灸法。我的艾灸做法大多是这种灸法。
原文：杨
