道医艾灸导引术,医学入门艾灸实者灸之
道医艾灸导引术,医学入门艾灸实者灸之
如何学习艾灸：先给自己艾灸，用心感受。
感受艾灸李欣老师：我对艾灸有很深的感受。在大学的前几年，我确实给自己好好灸了几年，
以道控艺还是以艺入道？
进来和进来
在南岳衡山的祝融峰顶，一座佛塔上有这样一副对联：
“白云飞去青山，青山总在白云间”横评：“会吗？”
“叶晖瑶”是元代的口语，其中“瑶”的读音为m(第二调，阳平调)。
意思是“你会得到我想要的吗？”“你明白吗？”
此联题于涅槃林(僧人死后烧骨的炉塔)。
意思是说，在和尚一生修行结束的时候，好像佛陀当面问了一句：“你明白我的真情吗？”
用禅宗二十八祖菩提达摩的话来说，“你得到我的骨髓了吗？”
既然提到了始祖法师，就不得不提他的论著《二入四行论》。
“四行”暂且不说，解释一下什么是“二进制”。
所谓“两进”，就是“整理进去，做出来”:
所谓“管理”，就是在做一件事之前，不仅要搞清楚这件事的由来、发展和未来，
而且要对原理有深刻的理解，达到正确理解后再去实施；
所谓“走进”，就是抛开之前的真相和事情的发展，
从实际操作入手，摸着石头过河，从一点一滴的经验中得到相应的道理。
李和美德
现代学习中，人们更喜欢用脑而不是用手，所以“推理”更适合现代人的学习方式。
但对学习者的要求是必须具备“宽厚”的品德和非常高的领悟能力。
这里为什么要强调“品德”？学习怎么会和“品德”扯上关系？
755-79000的口述作者李忠选老师曾在文章中提到：
“在武术学习中，武术为什么重要？因为一个人有德，就会有一颗谦卑的心，这样才能练好拳头。
没有真正谦虚的美德，往往是一种故作谦虚，只会让自己的脚变小，害人害己。
凭着两下子功夫，出去比试了一把，武功架子基本毁了。"
而善于“管事”的人，往往因为悟性高而自大。
这一点是克服不了的，很难深入研究，往往只是擦伤，一辈子的错误。
如果还不知道深浅，还敢教别人，那就是误导了。
杭如
相对于“管进”，“做进”的门槛相对较低，不需要太多智慧。
有勤奋的毅力，遇到一个真正懂得指出一两个重点的“老师”，是一种很好的福气。
“管”的关键点是要心平气和，成材的过程往往要经历漫长的训练，一练就是几十年。
学艾灸也是一样，也有“合理”和“实用”之分。
学习者在开始学习前要了解自己的学习习惯，以灵活的心态学习要领。
然后课后多做动手练习；
不喜欢背各种名词解释的同学，在背完各种技巧之后，应该走“勤能补拙”的道路。
其中“理与行”没有区别，只是为了适合不同的人而产生的。
而且“理与行”两个方面不是割裂的，要做到“理中有行，行中有理”。
只有这样，我们才能更透彻地把握它的本质。
那么，爱佑，你适合走哪条学习道路呢？
作者：川爱书院
